在滅亡秦朝建立漢朝后，皇帝劉邦殺了不少功臣，卻為何沒(méi)殺張良？

之所以沒(méi)有對(duì)張良對(duì)手，就是因?yàn)樗⒉粫?huì)對(duì)立邦構(gòu)成任何威脅和危險(xiǎn)，張良的所作所為讓劉邦非常的放心，并且他自身并不是一個(gè)追逐功名利祿的人。這一切都和他的家世以及出身有關(guān)，張良出身戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)的世家大族，其爺爺、父親等長(zhǎng)期擔(dān)任韓國(guó)的丞相，可以說(shuō)他出身就是含著金鑰匙的，從小就在富貴之家，生活等各方面并不差，但是戰(zhàn)國(guó)末期，韓國(guó)被秦國(guó)所滅，張良家也沒(méi)落了，這一切使得其對(duì)秦國(guó)充滿了恨意，因而立志在自己的有生之年一定要滅忙秦國(guó)。他因而加入了劉邦的隊(duì)伍，在里面給劉邦滅秦出謀劃策，最終完成了他的目的。他在達(dá)成目的后，也并不貪婪金錢和權(quán)勢(shì)，懂得功成身退的道理，因而劉邦直到死都沒(méi)有為難過(guò)張良，他得以善終。下面我將從幾個(gè)方面來(lái)談?wù)劊?/p>

張良出身于貴族世家，祖父張開(kāi)地，連任戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓國(guó)三朝的宰相。父親張平，亦繼任韓國(guó)二朝的宰相。 至張良時(shí)代，韓國(guó)已逐漸衰落。韓國(guó)的滅亡，使張良失去了繼承父親事業(yè)的機(jī)會(huì)，喪失了顯赫榮耀的地位，故他心存亡國(guó)亡家之恨，并把這種仇恨集中于一點(diǎn)反秦。張良到東方拜見(jiàn)倉(cāng)海君，共同制定謀殺行動(dòng)計(jì)劃。他弟死不葬，散盡家資，找到一個(gè)大力士，為他打制一只重達(dá)120斤的大鐵錘，然后，差人打探秦始皇東巡行蹤。

前218年，秦始皇東巡，張良很快得知，秦始皇的巡游車隊(duì)即將到達(dá)陽(yáng)武縣，于是張良指揮大力士埋伏在到陽(yáng)武縣的必經(jīng)之地--古博浪沙。不多時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到三十六輛車隊(duì)由西邊向博浪沙處行走過(guò)來(lái)，前面鳴鑼開(kāi)道，緊跟著是馬隊(duì)清場(chǎng)，黑色旌旗儀仗隊(duì)走在最前面，車隊(duì)兩邊，大小官員前呼后擁。張良與大力士確定是秦始皇的車隊(duì)到達(dá)。但所有車輦?cè)珵樗鸟{，分不清哪一輛是秦始皇的座駕，只看到車隊(duì)最中間的那輛車最豪華。于是，張良指揮大力士向該車擊去。120斤的大鐵錘一下將乘車者擊斃倒地。張良趁亂鉆入蘆葦叢中，逃離現(xiàn)場(chǎng)。然而，被大力士擊中的只是副車，秦始皇因多次遇刺，早有預(yù)防準(zhǔn)備，所有車輦?cè)克鸟{，時(shí)常換乘座駕。秦始皇幸免于難，但秦始皇對(duì)此事十分惱怒，下令全國(guó)緝捕刺客，但因無(wú)從查起，后來(lái)不了了之。古博浪沙張良刺秦從此聞名遐邇。

公元前209年7月，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿而起，舉兵反秦。緊接著，各地反秦武裝風(fēng)起云涌。矢志抗秦的張良也聚集了100多人，扯起了反秦的大旗。? 后因自感身單勢(shì)孤，難以立足，只好率眾往投景駒， 途中正好遇上劉邦率領(lǐng)義軍在下邳一帶發(fā)展勢(shì)力。 ?兩人相見(jiàn)如故，張良多次以《太公兵法》進(jìn)說(shuō)劉邦，劉邦多能領(lǐng)悟，并常常采納張良的謀略。于是，他改變了投奔景駒的主意，決定跟從劉邦。從此，張良深受劉邦的器重和信賴，聰明才智也有機(jī)會(huì)得以充分發(fā)揮。

張良素來(lái)體弱多病，自從劉邦入都關(guān)中，天下初定，他便托辭多病，閉門不出。隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固，張良逐步從"帝者師"退居"帝者賓"的地位，遵循著可有可無(wú)、時(shí)進(jìn)時(shí)止的處事原則。在漢初劉邦翦滅異姓王的殘酷斗爭(zhēng)中，張良極少參與謀劃。

前197年（漢高祖十年），漢王朝上層出現(xiàn)了一場(chǎng)新的危機(jī)。劉邦有改易太子之意。當(dāng)時(shí)劉邦寵愛(ài)戚夫人，并察知呂后有異心，有代劉而王的跡象，故欲廢太子孝惠（呂后子），改立趙王如意（戚夫人子）為國(guó)儲(chǔ)。朝野大臣，群起諫爭(zhēng)，但絲毫不能更改劉邦初意。眼看太子位行將被剝奪，呂后遂求救于"智囊"張良。張良考慮到太子一位，事關(guān)重要，不可輕易更立，大儒叔孫通說(shuō)得好："太子天下本，本一搖天下振動(dòng)。"再加上當(dāng)時(shí)天下方定，漢朝統(tǒng)治根基還未穩(wěn)固，各項(xiàng)制度還正在健全，只有順其現(xiàn)狀，無(wú)為而治，才能安定天下，穩(wěn)保江山。基于這個(gè)大局，張良遂對(duì)呂后說(shuō)道：口舌難保太子，"商山四皓"皆八十余，節(jié)義清高，不就漢朝爵位，匿亡山林，皇上敦聘不至，但仍然高義"四皓"。太子若卑辭固請(qǐng)"四皓"出山，出入宮廷以"四皓"相隨，皇上必問(wèn)而知之，知之則太子位可固。事果如張良言，劉邦問(wèn)知伴隨太子的"四皓"就是自己數(shù)請(qǐng)不來(lái)的隱士，今為太子左右，可見(jiàn)太子羽翼已豐，翅膀亦硬，奈何不得，從此再也不提易立太子一事。

建立漢朝后論功行封時(shí)，按級(jí)班爵，漢高祖劉邦令張良自擇齊國(guó)三萬(wàn)戶為食邑，張良辭讓，謙請(qǐng)封始與劉邦相遇的留地（今江蘇沛縣），劉邦同意了，故稱張良為留侯。張良一生的夙愿基本滿足。再加上身纏病魔，體弱多疾，又目睹彭越、韓信等有功之臣的悲慘結(jié)局，聯(lián)想范蠡、文種興越后的或逃或死，深悟"狡兔死，走狗烹；飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡"的哲理，懼怕既得利益的復(fù)失，更害怕韓信等人的命運(yùn)落到自己身上，張良乃自請(qǐng)告退，摒棄人間萬(wàn)事，專心修道養(yǎng)精，崇信黃老之學(xué)，靜居行氣，欲輕身成仙。公元前189年，張良病逝，謚號(hào)文成侯。

綜上所述，張良之所以被劉邦妥善的對(duì)待，就是因?yàn)樗弥M(jìn)退，不貪圖功名利祿，在達(dá)成自己的目標(biāo)后就果斷的退出仕途，不參與皇室內(nèi)的爭(zhēng)權(quán)奪利，因其并不能對(duì)皇權(quán)形成任何威脅，因而能夠善終。

關(guān)鍵詞： 功名利祿