圣旨和懿旨到底哪個(gè)更大？如果兩者發(fā)生沖突，到底聽(tīng)誰(shuí)的？

首先說(shuō)圣旨和懿旨這兩個(gè)詞大家都知道，前者是皇帝頒布，后者是太后頒布，那么這母子二人的旨意，到底哪個(gè)更大呢？今天我們就來(lái)試著分析一下。

一般來(lái)說(shuō)，皇帝是天子，在大家的心目中，他的意思那就是上天的意思，所以在封建社會(huì)皇權(quán)應(yīng)該是最大的，這么說(shuō)來(lái)圣旨的效力應(yīng)該是比懿旨要大，所以即便是兩者發(fā)生了沖突，也應(yīng)該以圣旨為主。另外，我們就拿離現(xiàn)代最近的清朝舉例。慈禧當(dāng)年的權(quán)力堪比皇帝，可即便如此，她有什么事情需要頒布旨意的時(shí)候，也還是要借皇帝的名，從來(lái)沒(méi)說(shuō)是太后懿旨。比如當(dāng)年罷黜肅順的密諭，罷黜恭親王的詔書(shū)，這些都是她親自寫(xiě)的，可文中使用的也是皇帝的口氣，可見(jiàn)這種國(guó)家政事，還是皇帝的圣旨更加管用。

另外，有一句話(huà)大家肯定都知道，那就是"后宮不得干政"。先不說(shuō)這句話(huà)是從明朝才朝代開(kāi)始的，但自從有了這個(gè)祖訓(xùn)之后，后宮的女人都被厚厚的宮墻關(guān)在里面，對(duì)于朝廷中的事情是插不上嘴的。在這種情況下，太后的懿旨還能有些什么內(nèi)容呢？無(wú)非就是后宮那些事情，給自家孫子孫女指?jìng)€(gè)婚，責(zé)罰個(gè)嬪妃這些生活事情，那么這完全和圣旨的內(nèi)容不相同，所以也不會(huì)存在沖突。在這種情況下，儒家思想又是主要的統(tǒng)治思想體系時(shí)，"孝"就成了很重要的一個(gè)點(diǎn)，有不少朝代都是以孝治國(guó)，那么皇帝作為天子，自然要以身作則，所以有些時(shí)候皇帝也不想去忤逆太后，顯得自己不孝順。反正都是些后宮的小事，順著太后也不礙事。

關(guān)鍵詞： 這些都是 儒家思想 到底聽(tīng)誰(shuí)的